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韩姓 | 兴法家，立汉室，仙道以从，成百代文宗

承黄帝，分封国，运势不济。缘道理，以从事，道法万全。点兵千里，运筹帷幄，决胜天下。开理学先河，创古文首倡，成汉学泰斗。放荡不拘，酒令开荤，人人生而为自由。

山川田园

起源源流

1、源自黄帝传承，在父系氏族时期，黄帝娶西陵氏的雷祖，生青阳和昌意，昌意又生韩流。韩流娶淖子族的姑娘阿女，生颛顼。韩流既是人名，也是其所在氏族的名称，是从昌意族中分化出来的，这个氏族便以韩为姓。

2、源自以国为姓，西周灭商，平定管叔、蔡叔与武庚的叛乱后，实行大分封。周公旦分封周成王之弟于韩，为姬姓之国，地处今山西河津东北。但韩国国力太弱，在春秋时期被晋国所灭。亡国之后，国人便以韩为姓。

3、源自战国时期，韩国起初定都平阳，后来迁至阳翟。到韩哀侯时，攻灭郑国，迁都于郑都新郑，疆域包括今山西东南部和河南中部，介于魏、秦、楚三国之间。到韩王安时，国势力日衰。秦灭韩，俘韩王安，置颖川郡。韩国灭亡后，国人以韩为氏。

4、源自少数民族改姓，鲜卑族改韩姓，满族改韩姓，锡伯族，朝鲜族，鄂伦春族。

得姓始祖

韩虔 —— 得姓始祖

韩虔，姬姓，韩氏，名虔，晋卿韩武子之子，战国时期韩国国君。西周初年，周公把唐地封给虞，其子燮改国号为晋。春秋初期，晋武公封姬万于韩，姬万曾孙韩厥以封邑为姓。韩厥的七世孙韩虔建立韩国，他即为韩姓的得姓始祖。

迁徙传播

韩氏先祖

韩姓繁衍发展，主要在春秋战国，秦汉、魏晋南北朝及唐宋三个时期。最初活跃于陕西和山西，商末周初时进入河南和河北。汉晋南北朝时期，在河南地区发展迅速，尤其以古都阳翟和南阳为中心，形成颍川郡望。同时，韩姓向东北、山东、江苏、浙江、甘肃、四川迁移。

迁徙长路

唐朝后期，韩姓始入广东和福建。韩姓在东晋、隋唐时期的北方地区战乱中，损失较大。宋朝时，中原人群大量南迁，韩姓也随之迁往广东、福建。元明清时期，江浙的韩姓人较大规模继续南迁，有的迁居台湾，甚至漂泊海外，到菲律宾、马来西亚等国定居。

姓氏名人

韩非子 —— 法家创始人

韩非，战国末期思想家，法家创始人，韩国公族，与李斯同师事荀卿。他纵观天下形势，集法家思想之大成，提出“缘道理以从事”，实现“法、术、势”合一，以收“道法万全”之效果。

韩信 —— 西汉大将军

韩信，西汉初期官至大将军，封为楚王，后贬为淮阴侯。著名军事家。他智勇双全，治军严明，辅佐刘邦平定天下，屡建奇功，运筹帷幄于千里之外，有“韩信点兵，多多益善”之颂。与张良、萧何并称“兴汉三杰”，著有《兵法》三篇。

韩愈 —— 大文学家

韩愈，唐朝杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家，“唐宋八大家”之首，首开宋明理学之先河。他还是古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。

在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物，被称为“文章巨公”、“百代文宗”。

韩湘子 —— 八仙之一

韩湘子，道教八仙之一，韩愈的侄孙子。生性放荡不拘，不好读书，只好饮酒，在二十岁时，倾慕山川之趣而一去不返，二十多年音讯全无。正值初冬季节，他能令牡丹花开数色，又尝令聚盆覆土，顷刻开花。后传说跟吕洞宾学道，位列仙班。

姓氏图腾

姓氏对联

名高三杰，文冠八家

南阳望族，北斗高名

贾勇擒主，携酒骑驴

有客如擒虎，无钱请退之

八代名犹昔，三余课业新

章台柳诗才子笔；夜照白图匠心功

慷慨千金酬一饭；正严一表重千秋

文价早归唐吏部；将坛今拜汉淮阳

红叶题诗，喜逢良友；碧舆却坐，务绝奢华

开汉将才，允矣无双国士；有唐相业，卓然第一文臣